ولـــد الرســول تفجر الظــلام والنـــور توقدا تغنـي الربيــع مــع الجمــال والطيــر غـــردا شــدا الحمام علي الأغصان والزهــر والندي تبسم بن داود لمـا أخبرته الريـح و الهـدهدا وفـي الإنجيل بشـر به عيسي فظل شاهدا يقــول مـحـمـد خاتـمـنا ورب العبــاد واحـــدا محمد اقرأ المزيد…

وخرجت …أ بحث وألف وأدور عن شيء ضايع ف النور تايه فى ضمير الناس ما بين الهوى والكاس وما بين جدران الدور أنا وحدي بلف وأدورعن شيء ضايع ف النور … وجريت ع المينا هناكأبحث تحت الهلاكوأنزل بحيرتي جوه حيرتي أغرق .. أجدف .. أعومأعدي كل اقرأ المزيد…

الرجاء: هو ارتياح لانتظار محبوب
والرجاء محمود، والعكس فاليأس مذموم؛ لأنه يبعث على القنوط ويصرف عن العمل، أما الرجاء فيورث طريق المجاهدة بالأعمال، ومن آثاره التلذذ بدوام الإقبال على الله عز وجل والتنعم بمناجاته.
ومن أسباب الرجاء: أن يتأمل العبد نعم الله عز وجل، ولطفه بعباده في الدنيا، وأنه أبدع خلقهم وكرمهم على سائر خلقه، بلطفه وكرمه، وأن من أسمائه اللطيف الغفور الرحمن الرحيم، فمن لطف في الدنيا يلطف في الآخرة، كما دلت الآثار على سعة مغفرة الله عز وجل وأن الملائكة يستغفرون لمن في الأرض، قال تعالى: “قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعاً إنه هو الغفور الرحيم”
[الزمر: 53]. (المزيد…)

أفاء الله على عباده نعما كثيرة، لا تعد ولا تحصى، ولقد قرر الله ذلك في كتابه الكريم، فقال تعالى: “وإن تعدوا نعمة الله لا تحصوها إن الإنسان لظلوم كفار” “إبراهيم :34″
والشكر هو أفضل منازل الأبرار، وهو موجب دفع البلاء وازدياد النعماء، وقد ورد به الترغيب الشديد، وجعله الله سببا للمزيد، قال تعالى:”وإذ تأذن ربكم لئن شكرتم لأزيدنكم ولئن كفرتم إن عذابي لشديد” “إبراهيم :7”

(المزيد…)